“Kim Müslümanların derdini kendine mâl
etmezse onlardan değildir” (Hadîs-i Şerif)
 
 
Müslümanlık nerde, bizden geçmiş insanlık bile…
Âlem aldatmaksa maksat, aldanan yok, nâfile!
Kaç hakikî Müslüman gördümse: Hep makberdedir;
Müslümanlık, bilmem amma, galiba göklerdedir!

Sa’dî diyor ki: “Bir gece biz kârbân ile
Âheste-seyr iken yolumuz düştü bir çöle.
 
Sür’atle tayy için o beyâbân-ı vahşeti,
Hep yolcular fedâ ederek istirâhati,
 

“Oğullarım: Gidiniz de Yusuf’la kardeşini araştırınız;
hem sakın Allah’ın inayetinden ümidinizi kesmeyiniz.
Zira, kâfirlerden başkası Allah’ın inayetinden ümidini kesmez.”
(Yusuf, 87)
 
 
Âtiyi karanlık görerek azmi bırakmak…
Alçak bir ölüm varsa, emînim, budur ancak.
 
Dünyâda inanmam, hani görsem de gözümle.
İmânı olan kimse gebermez bu ölümle:
 

    Fikir ve şiir dünyamızda eşine az rastlanan bir dehanın aramızdan ayrılışını hatırlamak ve onu sevgiyle yad etmek, Asım’ın nesli olan gençlerin görevi olmalı.
    Edebiyat tarihimizde mazlumun yanında ve onun dostu olan M. Akif, bu dünyada yalnız yaşadı ve yalnız öldü. Çevresinde üç beş kişi kalmış “Rejim muhalifi” damgasını [...]

     Bilim, hayat ve kainatın uyduğu kanunları araştırıp açıklayan ve varlıklar arasındaki ilişkiyi tespit etmeye çalışan bağlantılar sistemidir. Ünlü bilim felsefecisi Popper bilimi “sonuçları ve ifadeleri gözlem ve deneyle denenip çürütülebilecek faaliyetlerin tümü” diye tarif etmiştir. Teknoloji ise, üretilen malları, üretimde kullanılan makine ve emeği, toplumun sosyal, kültürel ve psikolojik [...]

     Yeni bir asrın başlarında, kültürel entegrasyon ile millî değerlerin farklı bakış açılarına göre yorumlandığı bir zamanda; tarihlerin yazmadığı ihtiyaçlar ile hemhâl olan insanlık, binlerce ufku birden açmaya çalışan tecessüslerle meşguldür. Bu noktada, Mehmet Âkif ve Safâhat, çok çeşitli açılardan incelenebilir. Özellikle tedriç ve tekâmül fikrini temsil eden Safâhat [...]

1. GirişMehmet Emir Erişirgil, Mehmet Âkif’in yaşam öyküsünü anlatan kitabını yazmağa karar verdiği yıllarda başından geçen bir sevimsiz olayı anlatır. Bu olay, Türk toplumundaki kolay suçlama alışkanlığının örneğidir. Vapurda karşılaştığı bir kişi, Erişirgil’in Safahat’ı okuduğunu görünce sorar:
“Beyefendi nereden hatırınıza geldi bu softa ?”

    “ittihadı İslam” davasını islamlık kadrosu içinde şiirle neşir ve telkin eden en samimi ve heyecanlı şairimiz Akif’tir. Akif’in Safahat’ı hemen baştan başa bu büyük sevdayı terennüm eder. Hele “Fatih Kürsüsü’nde, Süleymaniye Kürsüsü’nde, El’uksûr, Necid Çölleri’nden Medine’ye” başlıklı şiirleri islamcılık ve ittihadı İslâm davasının şiir sahasında hakikaten çok parlak ifadeleridir. Akif’in benimsediği bir davaya ne [...]

Son defa ki ziyaretimde onu bitkin bulmuştum. Evvel ki ziyaretlerimde olduğu gibi çok konuşamıyor, çok soramıyordu. Kendisini yormamak için fazla oturmadım. Müsaade rica ettim. Ayrılırken, Ankara’ya gidecek misin? dedi. Evet! Cevabı üzerine fersiz nazarlarını gözüme dikti. Kudretsiz, fakat müsterih bir sesle:

    Türk Edebiyatında, Akif kadar, hayatı şiire ve şiiri hayata sokmuş şair yoktur. Yalnız, bu hayat, merkez olarak alınmış, o çağdaki Türkiye şartları içinde ve belli bir ışık altında müşahede edilmiştir. Yeni hayat, kendi başına bir gerçek olarak alınıp metafizik kürenin dikenli noktalarına dokunmadan tut da, realitenin içindeki eriyişe kadar kendine yeter ve kendinden ibaret [...]